端午节，又称龙舟节、端阳节等，是中国的传统节日之一，每年农历五月初五这一天，人们会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草和菖蒲、喝雄黄酒等，而在这个充满传统文化气息的节日里，诗歌作为中华文化的重要组成部分,自然也少不了与端午节相关的诗词。

屈原与《离骚》

提到端午节，首先想到的就是伟大的爱国诗人屈原，公元前278年，在楚国都城被秦军攻破后，屈原投汨罗江自尽，以表达对国家的忠诚和对人民的热爱，后人为了纪念他，便有了端午节划龙舟、吃粽子等习俗，屈原的代表作《离骚》，不仅抒发了个人情感，还表达了对国家命运的关注,成为后世诗人学习的典范。

唐代诗人笔下的端午

唐代是中国古代文学发展的黄金时期，许多诗人都曾写过关于端午节的诗篇，李白的《端午》中写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。”这首诗描绘了端午节沐浴更衣、佩戴香囊的美好景象，充满了节日的欢乐气氛，杜甫、王维等人也有描写端午的佳作，如杜甫的《端午》云：“重五山村好，榴花忽已繁，粽包分两髻，艾束著危冠。”展现了乡村端午的独特风情。

宋代诗词中的端午情怀

进入宋代，端午节的文化内涵进一步丰富，苏轼的《浣溪沙·端午》写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。”同样描绘了端午时节的美好景象，但更侧重于个人情感的抒发，辛弃疾则在其词作中表达了对时局的忧虑和对未来的憧憬，如《青玉案·元夕》中有句“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”，虽非直接写端午,却也透露出一种节日特有的热闹氛围。

明清时期的端午诗词

到了明清两代，端午节的庆祝活动更加丰富多彩，相关诗词也随之增多，明代杨慎的《临江仙·夜泊牛渚怀古》中有“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”之句，虽未直接提及端午，却让人联想到端午节龙舟竞渡的场景；清代纳兰性德的《浣溪沙·端午》则写道：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成，可怜此地无车马，颠倒苍苔一寸心。”既赞美了石榴花的美丽,又表达了对宁静生活的向往。

从古至今，无数文人墨客通过他们的笔触赋予了端午节丰富的文化内涵和深厚的情感色彩，这些诗词不仅记录下了一个个具体的历史瞬间，更成为了中华民族宝贵的文化遗产，每当我们吟诵起这些优美的诗句时，仿佛能穿越时空回到那个古老而又充满活力的时代,感受到那份对美好生活的向往与追求。