在探讨“仁义不施而攻守之势异也”这一古老命题时，我们首先需要理解这句话背后的历史和文化背景，它出自《史记·项羽本纪》，是汉初史学家司马迁对楚汉争霸时期的评价，这句话的意思是，如果君主不施行仁政和正义，那么他的国家就会在攻守之间失去平衡,最终导致失败。

仁义，作为儒家思想的核心价值观之一，强调的是人与人之间的相互尊重、关爱和帮助，在古代中国，一个君主的仁政被视为国家稳定和发展的关键，在楚汉争霸的时期，项羽虽然英勇善战，却因为缺乏仁政而最终败给了刘邦，刘邦之所以能够取得胜利，很大程度上是因为他能够施行仁政,得到人民的支持。

攻守之势异也，指的是一个国家在军事上的攻防能力与其政治、经济、文化等因素的综合体现，在古代战争中，一个国家的军事力量往往是决定其存亡的关键，仅仅拥有强大的军事力量并不足以保证国家的长治久安，一个国家的政治体制、经济发展水平、文化繁荣程度等都会影响其攻防能力。

在楚汉争霸的过程中，我们可以看到这种攻守之势的变化，项羽虽然勇猛无敌，但他的政治手腕和战略眼光却远不如刘邦，他过于依赖武力，忽视了民心的重要性，而刘邦则懂得如何利用人心，通过施行仁政来巩固自己的统治基础,这种差异导致了两者在攻守之间的不同表现。

从历史的角度来看，“仁义不施而攻守之势异也”这句话给我们提供了一种思考国家治理的视角，一个国家要想长治久安，就必须注重内政的建设，尤其是要关注民生问题，只有当人民生活安定、社会和谐时,国家才能有足够的力量去应对外部的威胁。

这句话也提醒我们，军事力量并不是万能的，在现代国际关系中，虽然军事实力仍然是维护国家安全的重要手段之一，但更多的还是依赖于外交手段、经济合作等方式来解决争端和冲突，一个国家要想在国际舞台上立足,就必须全面提升自身的综合国力。

“仁义不施而攻守之势异也”这句话还蕴含着深刻的道德启示，它告诉我们，无论何时何地，都应该坚持正义和善良的原则，一个没有仁义之心的人或国家，即使暂时取得了成功，也难以维持长久的和平与繁荣，我们应该时刻铭记这一点，努力成为一个有道德、有责任感的人或国家。

“仁义不施而攻守之势异也”这句话不仅是对历史的总结，也是对我们现代人的一种警醒，它提醒我们要重视仁政的实施，关注民生问题；也要认识到军事力量并非万能，需要全面提升综合国力；我们还要坚守道德底线，做一个有道德、有责任感的人,我们才能在复杂多变的世界中立于不败之地。