世间安得双全法不负如来不负卿

在佛教文化中,"世间安得双全法不负如来不负卿"这句话蕴含着深刻的哲理，它表达了人们在追求个人愿望与履行社会责任之间的矛盾和抉择，这句话出自《金刚经》，是佛陀对弟子们的一种启示，教导他们如何在面对诱惑和困境时保持内心的清净和坚定。

"世间安得双全法"意味着在现实世界中很难找到一种方法或途径，既能满足个人的私欲，又能符合佛法的教诲，这里的"双全法"可以理解为一种理想的状态，即在不违背佛法原则的前提下，实现个人的愿望和目标，这种理想状态在现实中往往难以实现，因为个人的欲望往往是自私的，而佛法强调的是无私利他的精神。

"不负如来不负卿"则是对这种矛盾的进一步阐释。"如来"在这里指的是佛陀，代表了佛法的智慧和慈悲。"卿"则是指世俗中的亲人和朋友，代表了人与人之间的情感联系，这句话意味着，一个人在修行佛法的过程中，既要对得起佛陀的教诲，又要对得起身边的亲人和朋友，这要求我们在面对选择时，既要坚守佛法的原则，又要考虑到人际关系的和谐。

这种平衡并不容易达到,在现实生活中，人们往往会因为追求个人利益而忽视了佛法的教诲，或者因为过于执着于亲情友情而偏离了佛法的道路，这句话提醒我们，要时刻警惕自己的心态和行为，努力寻找一种既不违背佛法原则，又能兼顾人际关系的方法。

为了实现这种平衡,我们需要不断地自我反省和修炼，我们要深入理解佛法的核心教义，明白什么是真正的幸福和解脱，我们要培养自己的慈悲心和智慧，学会以平等心对待一切众生，包括我们自己，我们要在日常生活中实践佛法，将慈悲、智慧融入到我们的言行举止中，以此来影响周围的人，共同创造一个和谐的社会环境。

"世间安得双全法不负如来不负卿"这句话告诉我们，在追求个人愿望与履行社会责任之间，我们需要找到一个平衡点，通过不断的学习和修炼，我们可以逐渐接近这个理想状态，从而在世间行走时既不负如来也不辜负身边的亲人和朋友。